O que é Jihad?
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| Batalha de Badr. Crédito da imagem: https://www.nationalgeographic.org/ |
Jihad significa esforço e resistência constante. Geralmente, é traduzida como guerra santa. De fato, a jihad pode incorrer em batalhas militares. Porém, ela possui uma dimensão bem mais profunda do que apenas fazer guerra contra os infiéis.
Segundo o historiador Jean-Paul Charnay, o Corão dá três significados para jihad: superação do ser, iniciativa guerreira e ascensão espiritual. O que ficou mais conhecido no ocidente é a segunda dimensão (iniciativa guerreira), que Maomé qualificou como pequena jihad. A grande jihad seria o aperfeiçoamento pessoal. Portanto, a questão central da jihad é um esforço espiritual para viver a fé de forma mais autêntica. Ela seria uma demonstração de fervor e de zelo pela fé diante os infiéis. Se por um lado o Islã afirma que não se pode forçar a conversão imediata dos infiéis, também há o entendimento de que aquele que morrer combatendo por Alá será recebido como mártir no paraíso.
O fato é que a dimensão espiritual e mística da jihad deixa de ser levada em conta pelos não muçulmanos. No entanto, o pequeno grupo de terroristas dentre os fundamentalistas islâmicos também costumam reduzir a jihad ao aspecto político e guerreiro. Segundo Karen Armstrong "como a política é sempre um elemento que faz parte do terrorismo articulado na religião, é fácil encontrar justificativas nas escrituras. A palavra jihad e derivados ocorre só 47 vezes no Alcorão, e só em 10 ela se refere à guerra. Muitos dos jihadistas têm conhecimento limitado do Alcorão".
Talvez, o que ocorra neste caso é um fato recorrente em alguns grupos de diferentes religiões, isto é, selecionar e interpretar determinados textos sagrados como meio para justificar ações políticas predeterminadas.
Segundo o historiador Jean-Paul Charnay, o Corão dá três significados para jihad: superação do ser, iniciativa guerreira e ascensão espiritual. O que ficou mais conhecido no ocidente é a segunda dimensão (iniciativa guerreira), que Maomé qualificou como pequena jihad. A grande jihad seria o aperfeiçoamento pessoal. Portanto, a questão central da jihad é um esforço espiritual para viver a fé de forma mais autêntica. Ela seria uma demonstração de fervor e de zelo pela fé diante os infiéis. Se por um lado o Islã afirma que não se pode forçar a conversão imediata dos infiéis, também há o entendimento de que aquele que morrer combatendo por Alá será recebido como mártir no paraíso.
O fato é que a dimensão espiritual e mística da jihad deixa de ser levada em conta pelos não muçulmanos. No entanto, o pequeno grupo de terroristas dentre os fundamentalistas islâmicos também costumam reduzir a jihad ao aspecto político e guerreiro. Segundo Karen Armstrong "como a política é sempre um elemento que faz parte do terrorismo articulado na religião, é fácil encontrar justificativas nas escrituras. A palavra jihad e derivados ocorre só 47 vezes no Alcorão, e só em 10 ela se refere à guerra. Muitos dos jihadistas têm conhecimento limitado do Alcorão".
Talvez, o que ocorra neste caso é um fato recorrente em alguns grupos de diferentes religiões, isto é, selecionar e interpretar determinados textos sagrados como meio para justificar ações políticas predeterminadas.
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