Carbono 14: Entrou aqui, virou História

John Gilissen (1912-1988) foi jurista, historiador, magistrado e professor universitário na Bélgica. Em sua monumental obra "Introdução histórica ao Direito", logo no primeiro capítulo, ele faz uma reflexão muito importante sobre o direito dos povos sem escrita. Nesse vídeo, há alguns elementos importantes sobre o Direito na Pré-história ou seria melhor dizer, sobre a Pré-história do Direito?

Créditos da imagem: https://www.nashvilledominican.org/prayer/litanies/litany-st-thomas-aquinas/   Brincar deixa a vida mais leve. Brincando aprendemos melhor.  Não dá para levar muito a sério quem leva tudo a sério.  Brincadeira tem hora. Quem força muito a barra pra ser engraçado acaba sendo desagradável.  Tudo isso já aconteceu conosco. É humano! É tão legal quando lemos ou escutamos alguém e imediatamente ressoa dentro de nós: "Isso é verdade!" Ocorre naquele momento uma adesão nossa à coisa lida ou ouvida. E por quê? Por que aquilo, por ser tão humano, já estava em nós. Recentemente, lendo um pequeno comentário que Tomás de Aquino fez a um trecho da Ética de Aristóteles, esse encontro mais uma vez ocorreu em mim. Disse São Tomás: "O brincar é necessário para a vida humana". Assim como o nosso corpo precisa descansar, pois não consegue trabalhar ininterruptamente, a brincadeira é um repouso para a alma. Tomás de Aquino dizia que aqueles que mais se dedicam às at

Plínio, o Jovem, Governador da Província de Bitínia e Ponto que ficava às margens do Mar Negro na Ásia Menor, no ano 112 d.C. escreveu ao Imperador Trajano informando-o sobre como ele estava conduzindo a perseguição aos cristãos na região.  Tudo parecia caminhar bem, mas diante de alguns acontecimentos inesperados, Plínio, hesitante, pediu orientações ao imperador. Para entender melhor como os romanos agiam contra os cristãos, acompanhe o vídeo e conheça nosso canal.  

   É lícito desobedecer a lei? Costumes ancestrais prevalecem quando entram em conflito com uma lei aprovada por uma autoridade? Vejamos como Antígona (nome da peça escrita por Sófocles) responde ao seu tio Creonte, rei de Tebas: "A tua lei não é a lei dos deuses; apenas o capricho ocasional de um homem. Não acredito que tua proclamação tenha tal força que possa substituir as leis não escritas dos costumes e os estatutos infalíveis dos deuses. Porque essas não são leis de hoje, nem de ontem, mas de todos os tempos: ninguém sabe quando apareceram. Não, eu não iria arriscar o castigo dos deuses para satisfazer o orgulho de um pobre rei. Eu sei que vou morrer, não vou? Mesmo sem teu decreto. E, se morrer antes do tempo, aceito isso como uma vantagem" (Antígona, Sófocles). O teatro e os mitos gregos são sempre atuais, pois apresentam os grandes dilemas da natureza humana. Longe de querer solucioná-los, os gregos preferiam discuti-los. Afinal, eles sabiam muito bem que para as gra

Durante os três primeiros séculos, os cristãos foram perseguidos pelos romanos. As narrativas dos martírios dos cristãos impressionam tanto, que fica parecendo que os cristãos eram perseguidos por toda a parte no Império. Mas afinal, do que os cristãos eram acusados? Será mesmo que eles representavam um perigo para Império Romano? Acompanhe o vídeo sobre esse intrigante assunto e conheça nosso canal.